【开栏语】
滔滔长江,非遗无尽。
非物资文化遗产是中中语化的瑰宝,亦然东说念主类致密无比的遑急构成部分。回望历史,悠久绵延的五千年中中语明史,留住了灿若繁星的文化遗产:苗绣蜡染从深山走上寰宇舞台的多彩贵州,风情浓郁的蜀绣羌绣演绎巴蜀的多元、一方水土成立的景德镇瓷器是江西雅韵、翰墨纸砚是粉墙黛瓦里的安徽文脉……这些非遗瑰宝,凝合着先辈千年的聪慧与武艺,架起了夙昔与畴昔的桥梁。
即日起,“文化中国行·长江之歌”专题报说念推出“非遗篇——长江流域的非遗瑰宝”,细嗅估客炊火香,凝听非遗岁月长。在这场漫溯时光的非遗盛宴中,讲演长江非遗故事,晓悟多彩文化之好意思。
奢香故里,乌蒙腹地。后天不良的当然环境与安定的历史文化生长了极具特质的民族风情和劳苦聪慧的东说念主民。
在有着“中国漆器之乡”好意思誉的大方县,被列入第二批国度级非物资文化遗产名录的彝族漆器髹饰武艺正生于此、长于此。
以漆为名,传工匠巧想与武艺;以器为系,承世代心扉与归来。走进大方,走近漆器,凝听来自贵州彝族的千年喜讯。
大方漆器产品
循史
上昼十点,位于大方县轮回经济产业园区的大方县高光彝风漆器诱导有限公司手段大众使命室内,一位瘦弱但挺拔的须眉正伏案描金填彩,他恰是国度级非物资文化遗产保护名录“彝族漆器髹饰武艺”代表性传承东说念主高光友。
“方漆清如油,照见好意思东说念主头。荡起虎斑色,担起垂钓钩。”近看,摈弃于木架上的多样器皿以黑、红、黄色为主调,漆色津润生辉,极具民族特质和贵州风情的配色图案碰撞迸发出特有魔力,轻触其面,仿佛能叹惋本事东说念主饱含的心扉和情意。
高光友正伏案制作大方漆器
“大方彝族漆器髹饰武艺已有近2000年历史,其发源可回首到东汉年间,制作工艺到明朝时训练,彝族女政事家奢香夫东说念主向朝廷纳贡的‘方物’中,就有漆器珍品。其发展在清代达到顶峰,《乾隆通志》有记‘黔之革器以大定为最好’,‘大定’等于‘大方’。”高光友说。
1915年巴拿马万国展览会在好意思国旧金山举行,大方皮胎漆器获“银质奖章”,自此与仁怀茅台酒、玉屏箫笛并称为“贵州三宝”。
1958年,国营大方县漆器厂竖立,引进了台花、印锦、赤宝砂、薄涂彩绘、嵌蛋壳、台花着色等品种,除传统产品外,新增产品达200多种,产品实用而又好意思不雅大方,不仅畅销国内商场,并且远销日本、好意思国、意大利、比利时、新加坡等地。
2010年9月30日,大方漆器被列为“国度地舆记号保护产品”;2013年11月,中国工艺好意思术协会授予大方“中国漆器之乡”的荣誉称呼。
一个个荣誉挂满大方县高光彝风漆器诱导有限公司
“大方漆器与别地的漆器比较有两大亮点,一是咱们用止境技巧处理牛羊等动物的皮作念胎,硬度和张力更佳,也更历久耐用;二是咱们的漆器斑纹经营融入了当地彝族文化,具有贵州土产货的民族特质。”在高光友看来,大方漆器不仅饱含本事东说念主的创意与灵感,更承载着东说念主们的民族归来和厚谊,也正由于此,才让它得以恒久传承与发展。
守正
本年60岁的高光友于1989年参预国营大方县漆器厂遮挡车间学艺,师承中国漆艺家杨少先先生,是大方漆器第六代传承东说念主。2013年,在相关部门扶捏下,高光友斟酌了一批民间漆器艺东说念主,竖立大方县高光彝风漆器诱导有限公司,限制化开展漆器坐蓐制作。除了坐蓐,这里还按时举办大方彝族漆器髹饰武艺传承东说念主培训班。
“大方漆器的制作有制漆、制胎、灰地、漆地、遮挡五大步调,其中又包含大齐细节处理,像我手上这件定制漆器,就要历程六十多说念工序,耗时6个月傍边才能完成。”高光友提起手中略大于头面的盆钵向记者先容。
高光友制作大方漆器
大方漆器所用漆源流于漆树。大方县位于贵州省西北部,属亚热带季风花式,花式温润、泥土富足疏松,为漆树的振奋成长提供了后天不良的要求,县内各地均有漆树漫衍。同期,这里的漆树所产生漆漆酚含量可达70%以上,漆酶活性大,品性优良。
“俗语说,‘行百里割千刀才能获取一斤漆’,漆贫寒顾惜。”高光友评释,割出的生漆还需熬煮训练漆,“熬煮的温度、时期也颇为矜重,稍有失慎就全部报废。”
制胎则是制作器皿的外形。“以皮胎武艺为例,咱们将优质干黄牛皮泡开后掩饰在器皿上展平,用小钉固牢,放在屋子透风的环境当然风干成型。”
高光友展示大方皮胎漆器制作
“似石非石”的黄土打成粉末,历程高温蒸再打碎,即为灰,用生漆、黄灰按一定比例搅动而成的浆糊状漆泥上灰地,静置干燥,细细打磨后类似数次。
再用生漆反复髹涂,每一齐恭候干燥后打磨称为“漆地”,凭据制作的产品不同髹涂次数也有不同。
在遮挡关节,本事东说念主们通过隐花、描金、嵌花、填彩等手法为器皿添加光彩。临了,用挑升的面漆反复擦抹漆器推光。
大方漆器描金
“要作念好一件漆器,每个步调齐需要本事东说念主千里下心,就连大部分器具齐由咱们亲手制作。”历程数十说念工序和至少几个月的制作,一件凝合入辖下本事东说念主心血与厚谊的漆器才得以面世。
创新
受父亲影响,高光友之子高俊、高焱两昆玉在耳染目濡下,也领受传承武艺,并参预公司永诀在解决和经营两方面发扬我方的智力。
若何让这项武艺在保遗留统的同期也奴才潮水发展?面对日益变化、跳动的社会,两位85后也有我方的宗旨和想法。
高俊通过手绘屏绘图经营
在漆艺学习中,学三年、作念三年、帮三年,才算基本发兵。先后有过2000多东说念主次前来学习武艺,但由于漆的止境性和个情面况各异,最终以此为生的仅几东说念主。“由于大方漆器制作当今仍基本依靠东说念主工,咱们靠近着短缺东说念主才、东说念主工老本高、坐蓐后果低的难题。通过校企联动,咱们和贵州师范大学、工程期骗技术学院等高校合营探索机械代替部分东说念主工关节的可能性。”高俊说。
“咱们也在尝试和会老的传统和新的文化,诱导兼具实用价值和观赏价值并顺应于现代的文创产品,让商场更为稠密、产品深化寰球。”高焱说。
高焱与父亲换取漆器髹饰武艺
高光友以为,经营和器具的创新是必不行挡的趋势,“跟得上时间、跟得上寰球的东西才能走出去让更多东说念主看到并恒久存续。”
面对日益兴起的浩大旅游商场,大方漆器校正产品造型、退换产品结构,坐蓐小件工艺品、系念品,以顺应旅游业发展的需要。当今,大方漆器产品已发展到坐蓐各样杯、盘、碗、罐、盒、瓶、壶、屏风、产物、玩物、漆画等。
大方漆器文创产品
“大方漆器还是走过了千年,咱们但愿通过我方的发愤让它在新时间能迸发出更大的能量,劝诱越来越多的年青东说念主参与传承与创新,让大方漆器走得更远,走上更大的舞台。”高光友说。
贵州日报天眼新闻记者
统筹/王璐瑶
规划/刘丹 覃淋
图文/视频 周睿 聂建云
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