内容简介

这是“从零初始读的中国史”系列的开篇，鸠合证据了先秦时期的历史，展现中中精良是怎样发平和定型的。

由于空匮翰墨记录，东谈主们对先秦历史，尤其是夏昔日的历史知之甚少。这一次，作者通过对多量文件的验证和考古贵寓的盘考，用一个又一个精彩故事还原了5000多年前神州地面的容颜，证据了从传说中的黄帝蚩尤大战到夏朝的设立、商朝的崛起，再到周朝分封制设立与坍弛的几千年历史。

在书里，咱们能看到承载后东谈主政经管想的黄帝、暗黑版的尧舜禅让、广袤的夏宫城与夏精良、畏惧众东谈主的殷墟与商王朝，还有以小博大的周东谈主怎样设立周王朝，周朝的百余个诸侯国又是怎样尽归秦手。

从零初始读，探寻中国从那处而来，了解中国领先的容颜。

作者简介

任超

后生历史作者，第九届当当影响力东谈主文社科作者，中国作者协会会员。文笔芜俚诙谐，历史学识塌实，著有《春秋：争霸300年》《战国：兵戈200年》等书。

目次

第一章 五帝

上古大战 / 002

炎黄定约 / 002

涿鹿之战 / 005

黄帝的两面 / 008

巢倾卵破的一家东谈主 / 008

黄帝是东谈主，不是神 / 011

世界是世界东谈主的世界 / 015

三苗与激流 / 015

尧舜禅让 / 020

第二章 夏

家世界 / 024

天选之子 / 024

平行时空的暗黑故事 / 028

舜禹之事，吾知之矣 / 030

乾坤不决，一切都有可能 / 035

打败有扈氏 / 035

太康失国 / 039

遗腹子的逆袭 / 043

少康中兴 / 043

第一个被计较贪图出的都城 / 045

第三章 商

这是翻新，不是叛变 / 050

天命玄鸟，降而生商 / 050

鸣条之战 / 055

翻新 / 058

伊尹的瑕瑜旧事 / 063

盘庚幸驾 / 067

中国第一女战神 / 070

埋在土里的信史 / 076

历史的千层饼 / 076

殷墟 / 080

第四章 西周

小邦周 / 086

文王拘而演《周易》 / 086

孟津之会 / 088

周虽旧邦，其命维新 / 093

纣克东夷 / 093

牧野之战 / 096

伟大轨制的始创者 / 101

周公辅政 / 101

礼法 / 105

共伯和居摄 / 111

抵抗周 / 111

共和行政 / 115

共伯和居摄 / 118

焰火戏诸侯的坏话 / 122

狼来了的故事翻版 / 122

家庭狗血伦理剧 / 125

第五章 春秋

直笔写春秋 / 128

搬起石头打本人的脚 / 128

春秋大义 / 131

葛之战 / 135

霸政时期 / 137

令郎小白 / 137

长勺之战 / 141

尊王攘夷 / 146

终末的贵族精神 / 153

虚妄的霸主梦 / 153

泓水之战 / 157

南北大决战 / 160

国无公族 / 160

流一火令郎的抱负 / 163

城濮之战 / 167

群雄逐鹿 / 174

秦晋死仇 / 174

一鸣惊东谈主 / 176

邲之战 / 181

轴心时期里的中国 / 187

大儒常无父 / 187

谈可谈，止境谈 / 191

削三桓 / 197

诸子百家的前锋 / 202

兵圣 / 206

复仇 / 206

兵圣 / 208

《孙子兵法》 / 213

卧薪尝胆 / 217

越国的崛起 / 217

烈丈夫之死 / 220

兔死狗烹 / 223

第六章 战国

变法图强 / 228

三家分晋 / 228

时期分界线 / 231

变法前锋 / 236

马陵谈 / 243

黑化的庞涓 / 243

围魏救赵 / 245马陵之战 / 251

崛起的军国 / 254

被低估的中庶子 / 254

耕战 / 257

变法不死 / 261

纵横世界 / 263

纵横术 / 263

才能堪忧的楚怀王 / 266

中国马队之父 / 270

胡服骑射 / 270

真切虎穴 / 274

沙丘之变 / 276

一团毛线的战国史 / 279

告捷学人人 / 279

死间 / 282

“史圣”的无奈 / 286

长平绞肉机 / 289

东谈主屠 / 289

拔郢之战 / 292

长平川狱 / 295

念念想大爆炸 / 303

性善与性恶 / 303

苍生家数 / 310

纵脱游 / 314

大秦的刹车和油门 / 317

踩刹车的吕不韦 / 317

法家集大成者 / 322

秦王扫世界 / 326

海与河 / 333

地中海与黄河 / 333

形而上学王与圣王 / 336

精彩书摘

家世界

天选之子

治水这件事，舜决定让禹试试。

禹是鲧的女儿，姓姒(si)，名文命，属于夏后氏部落。濒临治水这个恒久驱驰在外的高风险苦差使，禹绝不徘徊地继承了。他要为父亲争回名誉，也为世界东谈主舍弃水灾。

阿谁时期谁也没意想，禹竟是一位运谈好到爆的福将。

为了肤浅经管水灾，禹把世界差异红九有，准备分区域进行有用经管。这九有分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。之后他带着两名助理工程师——伯益和后稷梯山航海，躬行测量水文，丈量山体高度。在原野职责 13 年，他数次从家门口途经，都莫得进去看一看。

至于治水的主义，禹也和前东谈主不同：“既然父亲用堵的工夫治水不告捷，那我就用疏导的工夫，让河水全部流入大海!”

汗青《国语》有这样一句话，三言五语地证据了大禹的一举一动：“高高下下，疏川导滞，钟水丰物，封崇九山，决汩九川，陂鄣九泽，丰殖九薮，汩越九原，宅居九隩，合通四海。”

凭证地势的高下去理会河谈，捣毁侵略的淤泥，让活水柔润万物助长，保护九有的峻岭，理会九有的河流，围住九有的湖泽，保护九有的湿地，经管九有的地盘，安抚九有的匹夫，洽商四海之境。就这样，禹恬逸了水灾，成为匹夫们心目中的勇士，被人人敬称为“大禹”。大，就是伟大的酷好酷好。

有关词大禹不知谈，其真是他死力治水的经过中，老天爷也黧黑帮了他。

什么叫命好?有的东谈主岂论付出若干都莫得报酬，而有的东谈主付出了十倍的死力，却能取得百倍的报酬。

老天爷帮你的东谈主生，谁都挡不住。

就在禹初始治水的时期，地球北半球的征象初始变好，降水逐渐时常化，激流初始消退，地面上的植物逐渐收复助长。

即即是不确信有所谓君权神授的东谈主，看到大禹也要叹气一句“天选之子”，认为他运谈好到爆。

不外话说追想，即使征象莫得变好，即使大禹治水失败，后头也一定会有第四位、第五位乃至无数位勇士去治水。在中国东谈主眼里找事在东谈主，莫得任何贫瘠是东谈主驯顺不了的。

在禹治水缓缓见到功效的时期，舜的年龄也渐渐大了，他我方的女儿商均是烂泥扶不上墙的，于是他选拔了禹，准备身后将部落领袖之位交给他。

水灾治好了，承袭东谈主也安排好了，舜准备入辖下手惩办另一个心头大患——三苗。三苗在南边犹如擎天一柱，根柢不把舜放在眼里，时时常就要前来侵扰。为了让境内简单太平，衰老的舜毁灭了我方终末的元气心灵，以致于“南征三苗，谈死苍梧”(在南征三苗的时期，死在了去往苍梧的路上)。

舜身后，大禹服丧三年。服丧截至，他想把帝位让给商均，于是跑到阳城(今河南登封)躲了起来。各部落领袖天然都不应承，他们不朝拜商均而去朝拜大禹。公元前 2070 年傍边，大禹在阳城即位。大禹的姓是姒，氏是夏后，他以我方的氏为国号，简称“夏”，这就是咱们所说的夏朝。

新继位的大禹一如既往的运谈好——他赶上三苗遇害了。

《墨子》中记录：“昔者三苗大乱，天命殛( )之。日妖宵出，雨血三朝，龙生于庙，犬哭乎市，夏冰，地坼及泉，五谷变化，民乃大振。”酷好酷好是当初三苗家里遭了浩劫，这是老天要灭他们。太阳作妖晚上出来，下了三天血雨，龙出咫尺祖庙里，市集上有犬的抽抽搭噎声，夏天结冰，泉水从开裂的土里渗出，五谷歉收，苗人跟魂不守舍。

这个刻画天然很夸张，但三苗地方的地区遭了天灾是事实。这是上天赐给大禹剿灭三苗的大好时机，他果断指挥雄兵挞伐三苗，一箭射死了三苗的领袖，三苗就此被透澈恬逸。

没了激流和三苗，世界大定，万邦臣服。大禹决定召开一场大会，让全世界的部落配合在全部。他号召各地的部落领袖来到涂山(今安徽蚌埠)插足大会，史称“涂山之会”。

这场大会盛况空前，据《左传》记录：“禹合诸侯于涂山，合手财宝者万国。”也就是说，大禹召集部落领袖们在涂山开大会时，有上万东谈主手拿朝拜用的财宝前来。此次大会有个小插曲：有一个东谈主来晚了，他是防风部落的领袖。其实也弗成怪他，防风部落在太湖一带，离得比拟远，那时又莫得汽车和飞机，东谈主们只可靠两条腿赶路，迟到循规蹈矩。但是大禹的好看挂不住了。老大喊你来，你敢迟到，老大的巨擘还要不要?于是这个苦难蛋被砍了脑袋。

涂山之会，大禹让九有各地纳贡铜，他将这些铜融解铸成九个鼎，这九鼎美艳着九有，更代表着大禹统率世界的无上职权。从此，九鼎成为镇国之宝，不时夏、商、周三代。

大禹也有老的一天，他要为我方遴选交班东谈主。有一个叫皋陶的大臣很可以，大禹把他立为交班东谈主，没意想没几年皋陶就逝世了。

真是莫得好的东谈主选，大禹想起了当年和我方全部治水的伯益，决定我方身后将帝位禅让给他。但是伯益芒刺在背，在大禹身后，他服丧三年，期满后便把帝位让给了大禹的女儿启，我方隐居起来。

帝位像击饱读传花同样，传了一圈来到大禹的女儿启的手中。启莫得推脱，全世界的部落领袖也都去朝拜他，他便成了新的世界领袖。

继位后的启不再以“帝”为名称，而是称“后”，是以如今咱们才会看到许多夏代君王名前边会加个“后”字，比如夏代的终末一任君王桀，就被称为“后桀”。

虽说就内容而言，禅让是将帝位在黄帝的盛大子孙里传继，但其时并莫得一定要传位给子孙的说法，贤能才是承袭帝位的惟一轨范，而况最终东谈主选还得在部落领袖大会上取得人人的一致认同。但是由于启承袭了父亲大禹的帝位，禅让的好意思好时期截至了。从此，世界领袖位置的承袭不再是全世界东谈主都能参与的事，而是夏后氏家眷的私务。

世界不再是全世界东谈主的世界，而是夏后氏的世界。

家世界从此初始!